藏族生活在我国西部甘、青、川、滇等地，是一个强悍和有着丰富历史文化传统的民族。据《汉藏史 籍》记载，公元1世纪前后至贡赞普时期，刀剑、 铁甲制造业开始在西藏出现。当时有因打刀而出名的“眯缝眼九兄弟”,藏语称为“古司”,“古”就是“九”的意思， “司”即指“眯缝眼”,他们所造的刀剑因此也称为“古司”.当时芒康地方制铁铠甲的工艺曾兴盛一时，据说贡赞普穿的铠甲就是在该地制做的。《唐书？吐蕃 传》中曾谈到西藏造的铠甲除了双眼部位以外，身体各部位都镶有铁片，纵然利箭快刀也很难穿透。
公元7世纪初期，唐朝已经建立起强大的统一政权，结束了魏晋南北朝混乱分裂的局面。此时在西藏高原，藏族历史上着名的英雄人物松赞干布继承其父朗日 伦 赞的遗愿，以卓越的政治远见和军事才能，力图实现西藏统一大业。公元 630年前后，松赞干布继承赞普王位，政治中心迁往拉萨，建立了西藏历史上的第一个统一政权–吐蕃王朝。
松赞干布在位时期，正是唐朝贞观年间。唐朝高度发达的政治、经济和文化，引起吐蕃王室的极大兴趣，因此松赞干布十分重视与唐朝的往来，吸取唐的 先进生产技术和文化成果。他极力与唐朝修好，先后两次派遣大臣赴唐请婚。文成西藏长矛公主入藏时，唐王除陪嫁大量珍宝外，还以典籍300种、营造与工技着 作60种及大量工匠作为嫁妆，其中也包括冶炼师和刀剑工匠。这些工匠带来的先进技术，对吐蕃冷兵器制造业的发展起了很大作用。
吐蕃王朝灭亡后，西藏长期处于分裂和内战的局面。公元960年宋朝建立后，散居在各地的藏族部落和地方割据势力，先后与宋建立了朝贡、联盟及贸易关系。从宋代到清代，西藏与中原地区一直保持着政治、经济和文化上的密切联系。
藏族冷兵器是在盛唐的影响之下奠定其基本形制的。从西藏长矛来看，其造型大多脱胎于魏晋和唐，后期又受到宋和明的影响。由于藏族后来没有和中原地区发生大的战争冲突，也未受到强敌入侵，在兵器形制上并没有受到太多的外来影响，基本保持了上古时期冷兵器的原始风韵。
（西藏志|西藏长矛 http://www.xizangzhi.org/doku.php?id=%E8%A5%BF%E8%97%8F%E6%AD%A6%E5%A4%87:%E8%A5%BF%E8%97%8F%E9%95%BF%E7%9F%9B）
作者：龚剑
